Древность книги – почти гарантия её правдивости. Чем старше книга, тем менее она подвержена тенденциозности, партийности (хотя бы – групповщине), идейной заданности, тем точнее она описывает лица и события – почти истинные. (В ПЕРЕВОДЕ нет стопроцентной гарантии ни по одному вопросу, кроме  Вечных Вопросов. По сути дела,  ПЕРЕВОД приравнивает «гарантию» к «обещанию», то есть – к заведомой лжи).

Вечные Книги – это книги, написанные авторами, которые никому не служили, не были ни у кого на службе. Ни личностям, ни партиям (группам подельников), ни правителям и правительствам. Вечные Книги отличаются от большинства современных книг тем, что содержат по преимуществу Достоверную Информацию, то есть почти юридически являются Документами, заверенными Временем.

Если Гомер пишет (поёт, рассказывает), что Зевс – брат Эфиопа (см. «Одиссея», песнь Первая, строка 5), значит, так оно и есть. Гомер честно и нелицеприятно сообщает  то, что ему – в свою очередь - сообщили внеконъюнктурные Учителя, с чьих слов стал петь он, Гомер.

Гомер не раздаёт ни слова осуждения в адрес Славных вождей ахейских, и не менее Славных вождей троянских. Хотя сообщаемые им факты (эпизоды осады Трои) весьма неприглядны как с той, так и с другой стороны: - пустое тщеславие, дешёвая похвальба, зряшные убийства, более чем подлые подначки «сверху» (с Олимпа). Троянская война, воспроизведенная Гомером – гнусный спектакль, подстроенный скучающими барыньками и изнывающими от безделья мужичками, до миллимикрона воплощающими «лучшие черты» героического греческого народа. (Народ, как масса, как массив, конечно же,  тут не при чём. Вся заварушка, с которой, собственно, и началась европейская Писаная История, - для удовлетворения капризов и прихотей  всё тех же Бездельников – в лицах их сыновей, дочерей и более отдалённых потомков, учтиво именуемых царями и «героями» - Арголиды, Итаки, Спарты, Микен, Фив…)

Столь же точно Гомер воспроизводит отсутствие нравственных оценок содеянному – Сверху. Нет, обитатели Верхушки с нескрываемым интересом следят за глупейшими «битвами» - сверху. Носятся на «летающих тарелочках» над погибающими в муках бойцами и живо обсуждают «шансы враждующих сторон». Потом столь же равнодушно удаляются на свой многовековой пир. Ведь кроме Прометея никто из Небожителей не удосужился заняться судьбами второколонистов - собственно землян. Скудные и бессистемные обрывки сведений из своих функциональных ролей сообщали Асклепий, Гефест, Меркурий, Артемида…

Так же беспощадно беспристрастна к своим персонажам другая Вечная Книга Европейского Пути – Библия. Цари, первосвященники, народы – бесчинствуют, но Авторы  до удивления снисходительны и к рекордному многоженству (Ламех, Авраам, Нахор, Соломон и многие другие), якобы «категорически запрещённому» Священной Книгой (Бытия 2:24), и к нескончаемому пьянству (от Ноя начиная все патриархи, цари, жрецы непрерывно пили), и у подлым убийствам (Псалмопевец Давид пришил своего верного военачальника, чтобы попользоваться вдовой), клятвопреступлениям, изменам, идолопоклонству, лжесвидетельствам… - Несть числа самым мерзким и подлым поступкам и преступлениям, и всё это – без какого-либо осуждения или хотя бы «обсуждения». Только на закате  Израиля-Иудеи пророки спохватились и стали обличать злейших врагов своего народа – царей, вождей, жрецов, - но уже безо всякого эффекта. Недаром еврейское царство закончилось извергом Иродом, убившим только младенцев – до четырёх тысяч, а его, Ирода, преемники отсекли голову Иоанну Предтече в угоду Иродиаде-садистке. Приехали. – Обо всём этом писали – при жизни действующих лиц, прямо глядя в глаза тиранам и изуверам.

Мы же узнаём об истинном лице своих царей, вождей – только после их смерти. Вот разница в степени правдивости наших книг с Вечными Книгами. Вот почему ПЕРЕВОД создавался на фоне фактов, сведений из Вечных Книг в сочетании с самыми современными достижениями науки и техники. Надо, наконец, понять, что Вечные Книги – отнюдь не книги религиозные, священные и тому подобные, но - просто правдивые (насколько это возможно) книги.