- Ну, а если – честно?

 

Наконец, Азимов высказывает подлинную причину «концепции на­чала»: – «... рано или поздно в нём (исследователе) вспыхнет неодо­лимое желание признать, что у всего сущего когда-то должно было быть начало». Ну, а если «не вспыхнет»?

Итак: поиски Начала Начал – элементарное следствие слабонерв­ности и нерегулируемости «желаний». В художественной литературе это называется – нетерпение сердца. - Желание неодолимо, если человеком руководит Таинственная Сила, например, похоть примитивная. Если его разумное начало  имеет меньший потенциал, чем начало «хочу - рассудку вопреки, наперекор стихиям».

 

К сожалению, мы очень часто принимаем желаемое за действи­тельность – выдаём за «таинственную силу» то, что «неодолимо» вле­чет нас к нарушению Уголовного или Нравственного кодексов, са­мые банальные свои хотения-нехотения. Чтобы  снять с себя ответ­ственность за принимаемые решения. Но чтобы ссылаться на Тайну, нужно хотя бы знать, что это такое...

Концепция «начала» не может быть совмещена с рассудком в мире, о котором мы знаем, что мир этот – бесконечен по всем своим параметрам (пространство, время, понятие, разум, жизнь, материя).

К этой надуманной концепции примыкает такая же надуманная проблема «ПРОИСХОЖДЕНИЕ». Согласно ПЕРЕВОДА для бесконечных множеств нет вопроса о начале, о происхождении их. «Начало» не совмещается с отсутствием у бесконечности начал и концов. На то она и бесконечность.

В одном из выпусков книги ПЕРЕВОД проф. А. Я. Шестов рас­сматривает проблему «Происхождение» на конкретном материале «происхождение жизни на Земле», «происхождение человека на Земле», «происхождение проблемы Происхождения».

             Азимов: - «Концепция вечной Вселенной привносит огромное количество трудностей». И – не указывает ни одной!

Это он нас пугает. Между тем – это Голословное утверждение. На самом деле концепция «Вечная Вселенная» освобождает нас от обсуждения многих и многих «проблем», возникающих только потому, что её полагают Не-Вечной.

Да, я знаю, что многих пугает само понятие бесконечность. Их душа сжимается от непонятного, но для них вполне реального ужаса перед бесконечностью, беспредельностью, которых они восприни­мают, как бездонную пропасть, как бесконечное падение в тартарары. На лекциях по астрономии (а потом и астрологии) студенты часто спрашивали: - Можно ли представить Бесконечность? И – разве не страшно, что во все стороны от нас – бесконечная пустота? - В медицине это – агорафобия (боязнь открытых пространств). Вынь да положь агорафобу Уютное Укромное Местечко. – В этих случаях бессильны и объяс­нения, и «доказательства» (какие могут быть доказательства больному человеку? Он нуждается только в душевном комфорте). Агорафоб имеет право на защищённость от пугающего Истинного Мира.

        - Да, пугает. Но – кого? – Тех, кто и собственной-то тени боится. Но к науке это не имеет отношения. Азимов – ученый. Он про­сто-таки обязан смотреть в глаза Реалиям Сущего – Истине.

        Отсюда у Азимова возникает странная ложь: - «Библия описы­вает Вселенную, которую бог создал, в которой бог поддерживает порядок, и которой бог постоянно и сокровенным образом управ­ляет». - Это – нагромождение клеветы на библейские тексты. О «по­стоянстве» управления  сказано выше.

         Хорошенькое «сокровенное» управление, коль скоро, чтобы предоставить евреями Землю Обетованную Он Лично швыряет камни в несчастных, ни в чем не повинных аморреев: - «Когда же они (аморреи) бежали от Израильтян по склону горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умирали от камней града, нежели тех, которых убивали сыны Израилевы мечем» (Иисуса На­вина 10:11). Сомнительна и фраза «бог поддерживает порядок». Что здесь имеется в виду? Вот уже семь тысячелетий на Земле нет порядка, что бы мы не имели в виду под этим термином.